Below are the 20 most recent journal entries recorded in voleinik's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Monday, April 2nd, 2012
6:18 pm	ЗлоВО-210 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Декорированное курганское общественное блалепие опять было нарушено 29 марта. На этот раз свое недовольство выплеснули студенты и преподаватели университета, проведя пикет возле кинотеатра «Россия» под лозунгом «За честные выборы ректора КГУ». Казалось бы, сугубо внутренняя проблема, решаемая самим коллективом в процессе голосования. Однако причиной конфликтной ситуации стало прямое административное вмешательство, когда до выборов не был допущен профессор, доктор наук Борис Шалютин, а в избирательном списке остались два кандидата наук — Роман Скиндерев и Лидия Мосталыгина.. Природа возмущения — в отсутствии какой-либо мотивировки принятого решения и в демонстративном пренебрежении к мнению коллектива и выборной процедуре. С формальной точки зрения Борис Шалютин — наиболее подготовленный и предпочтительный кандидат. Но когда логика была помехой победе чиновной непредсказуемости над здравым смыслом? Особенно, если в традиционном властном предпочтении — лояльность и управляемость, а в качестве призовых победителю — все богатства бухгалтерского двора с таинством самоназначенных зарплат. И что с того, что выборы в таких обстоятельствах превращаются в спектакль с заранее отрепетированным финалом? Конечно, прямое назначение ректора было бы предпочтительней и проще. Но ведь название университета заставляет блюсти рамки формальных приличий. Имитируя выборы. Теряя в процессе бюрократических игрищ содержательное качество. Чтобы потом имитировать университетское образование? Не потому ли и идет отток квалифицированных кадров и талантливой молодежи из города и области, что в подобном процессе чиновных кадровых игр у них здесь просто нет будущего? Зато взамен остается самообман тишины и покоя. На фоне заклинаний о стабильности и развитии. Вот только покой очень сильно напоминает кладбищенский. Очень не хочется такого варианта. Как и затишья перед бурей. (Comment on this)
Thursday, March 1st, 2012
9:11 pm	ЗлоВО-209 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут У соседки прорвалась труба. Случается иногда такое в советских пятиэтажках. Обратилась в бывший ЖЭК, носящий ныне гордое имя МУП, и слесари оперативно перекрыли воду по стояку. А с ремонтом возникла коллизия. Нет, от ремонта не отказывались — просто откладывали и откладывали на потом. Оставив жильцов сначала вообще без воды, а потом только лишь без горячей. И такое бывает в жизни. Если бы труба прорвалась в самой квартире — сделали б без вопросов. За счет ответственного квартиросъемщика по договору с тем же МУПом. Но труба сгнила между этажами. А это уже не смена кран-буксы за пять минут и сто рублей налом или сколько-то в кассу, а трудоемкая и тяжелая работа. За счет уже другого подписанта договора. Регулярно получающего живые деньги и использующего их на благо (а куда еще?) охваченного коммунальным договором населения. Коллизия тянулась почти месяц и стоила соседке кучу нервов, сборов подписей за свое юридически правое дело и беготни по инстанциям. Но до сих пор остается недоумение. Ведь что-то недодумано и недоделано в самой системе, если права и обязанности сторон оказываются фикцией. Прежде всего — в человеческом сознании. И нет механизма, гарантированно приводящего эту систему в движении. А если она и движется, то через силу, со страшным скрипом. И никакие переименования, смена вывесок не в состоянии превратить в МУП жилконтору, а милицию в полицию! И никакими деньгами невозможно заставить наших футболистов выиграть чемпионат Европы, если единственной ценностью считать только деньги. В этой системе почему-то не работает качество труда и самоуважениие личности, а блеск формы важнее нищеты содержания. Это та разруха, которая начинается в голове и лишь потом завершается неработающим унитазом. Впрочем, это всего лишь досужие и ни к чему не обязывающие мысли по поводу проржавевших труб. (Comment on this)
Monday, February 6th, 2012
3:08 pm	ЗлоВО-208 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут 4 февраля по всей стране от Владивостока до Калининграда столкнулись Поклонная и Болотная. Со своими региональными особенностями. И общей погодной спецификой. Поэтому при всей разнице лозунгов и речевок их объединяли горячий чай с бутербродами на уличном морозе. В Кургане внешне было больше Поклонной. С легким наклонением добровольности явки грациозностью административного принуждения. Потому что даже чай с колбасой не были достаточным идейным основанием пребывания на выстуженной площади. Но не это главное. Поляризация митингов — выплеснувшаяся на улицу борьба за власть. Но борьба — внутри «креативного класса». Где приз победителю — возможность распоряжаться бюджетом, стабфондом, землей и ее содержимым. Этакая битва «вечно голодных» с теми, «кому много не бывает». При этом молчаливое большинство рассматривается «бойцами» в лучшем случае как статисты. Без учета их мнения и недовольства, которое собственно и создало ситуацию «уличной демократии». Манипулирование голосом молчаливого большинства приводит к тому, что он становится слышен на площадях. Игнорирование его — ведет к потере легитимности власти. И утрате доверия к государству. Что следует за таким кризисом мы наблюдали совсем недавно — в августе 91-го года! И надо-то вроде бы совсем немного — просто честно сосчитать голоса! Как это мало и как это много! Потому что это обязывает власть к большему — к ответственности, профессионализму, нравственности… Хватит ли ее на такое? А пока митинговые страсти расходятся по домам и не сталкиваются лоб в лоб. Пока лишь обозначают красную черту, за которую лучше не переходить.Чтобы опять не покатилось Красное колесо! Не дай Бог! (Comment on this)
Monday, January 9th, 2012
8:29 pm	ЗлоВО-207 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Ну вот и наступил 2012-й год. Год, которым нас так истерично пугали экономисты, политики и календарь майя с толкователями из СМИ. Год как всегда наступил 1-го января. Наступив на обычные проблемы обычного курганца, изумленно оглядывающего утром тазики с недоеденным оливье, миски с поцарапанным холодцом и селедкой, стыдливо прячущейся под шубой. Проблема утилизации заготовленного натыкалась о неспособность организма к дальнейшему перевариванию продуктов и даже к их полному невосприятию. Всю праздничную декаду измученные тела обычных курганцев перемещались между диваном и кухней, походом в гости и приемом гостей, медитируя перед телевизором. Конечно, кроме тех, кто в это время зависал в Таиланде или оттягивался в Эмиратах. Но и для первых, и для вторых всё большое и важное, на что нацеливали речи и лица государственных мужей, было отложено на потом, задвинуто в самый дальний уголок личного бытия. Хотя именно ужасы предсказаний майя уже могли прорваться вместе с трубой в районе Некрасовского рынка, оставив Заозерный на сутки без воды. Но к таким локальным апокалипсисам нам не привыкать. Армагеддон нам в любой момент могут организовать энергетики с коммунальщиками. Неизбежный, как выборы президента или очередное открытие перинатального центра. Все ожидания и страхи сознание курганца отодвигает на отдаленную перспективу, вытесняя за горизонт праздничной декады. Потому что все это будет — и будет потом. Будет повышение цен и тарифов, недовольство властью и работой сантехников, требование перемен в стране и желание ничего не менять в своей жизни. Потому что главное — отвести праздники, отряхнуть их с себя и снова погрузиться в привычку будней. Все как в прошлом и позапрошлом году. Всё как всегда! А значит ничего особенного нас и не ждет. Что мы не смогли бы пережить. (Comment on this)
Tuesday, December 20th, 2011
7:03 pm	Тыквенный суп Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Когда в желудочном соку бушует пост, а тебя с гламурным придыханием призывает в свою армию мода на экстренное и мгновенное похудание, когда хочется чего-то легкого и невесомого, то тыквенный суп будет той самой тютелькой, попавшей в тютельку вашего смутного желания. Возьмите кастрюльку и плесните на дно оливкового масла. Если вы не на посту, то можно добавить и сливочного. Когда масло прогреется на огне, забросьте в него три измельченных до невозможности узнавания зубочка чеснока. Когда чеснок, зашипев от возмущения кавказским засильем на Киевском вокзале, растворится в масле, киньте ему для компании морковку, нарезанную длинными и тонкими стружками и соедините их в любовном экзтазе, не забыв перемешать. Когда морковная стружка найдет себя в чесночном масле, завалите их нафиг кубиками тыквы. Опять перемешайте и закройте эту гоп-компанию на пару-тройку минут крышкой на среднем огне. Присыпьте слегка карри и имбирем. Затем из горячего чайника налейте в кастрюлю кипятка. Сколько не жалко. От руки и сердца сыпаните пригоршню риса. Бросьте коренья сельдерея и мелко нарезанные стебли зелени (укроп, кинза, петрушка). Немного тмина. Посолить по вкусу. Как закипит, можно добавить картошки. Если еще остался в заначке барбарис, туда же! Если нет, ложку томатной пасты! Через 10-12 минут закиньте туда нарубленную зелень, закройте крышкой и выключите огонь. Пока суп собирает мысли и свежесть петрушки, сервируйте стол. Лучшим украшением тарелки густого тыквенного супа будет ложка сметаны. Если вам, конечно, еще страшно далеко до святости и прочих условностей поста!) (Comment on this)
Tuesday, December 13th, 2011
10:56 am	ЗлоВО-206 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Астрономы НАСА обнаружили между созвездиями Лебедя и Лиры в системе Кеплер-22 экзопланету, похожую на Землю. Находящуюся в обитаемой зоне с благоприятными условиями и предположительным существованием жизни. И все это на расстоянии в каких-то 600 световых лет от нас. Такая находка при всей своей гипотетичности и умозрительности может многое поменять. Прежде всего – в нас самих. Главное, изменится ценностный приоритет и человеческая жизнь выйдет из тупика глобального супермаркета с его бессмысленной и беспощадной гонкой потребления, уничтожающей небесконечные ресурсы нашей планеты. Понятие Жизни обретет не только новый смысл, но и Большую Идею, объединяющую все человечество в созидательном ключе, а не разделяющую его на расы, нации и социальные группы в эгоистическом противостоянии. Такой прорыв в сознании и обеспечит идейную базу для сосредоточения всех сил на фундаментальной науке, сконцентрировав мозги на физических категориях пространства и времени. На прорывных идеях Академгородка, а не тоске по айфону в бюджете Сколково. На ближайшую сотню лет. А это уже какая-то долгосрочная перспектива. Эта находка астрономов, наконец, может стать первым шагом по выходу из кризиса в головах, живущих ожиданием грядущего в новогодье апокалипсиса. Для каждого индивида, застигнутого здесь и сейчас проблемами выборов, платежей по кредитам и коммуналке, текущего потолка и нескончаемого ремонта, кризиса еврозоны и среднего возраста появляется надежда на материализацию формулы 60-х — Остановите Землю, я сойду! Когда от стрессов и нервотрепок можно не просто уйти в себя, а махнуть от всего на личную запасную планету к едрене матери! С призрачной мечтой на запасную жизнь, которая будет там — где-то на расстоянии в 600 световых лет. Совсем рядом! (Comment on this)
Monday, December 5th, 2011
10:54 am	ЗлоВО-205 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Вот и состоялись выборы в шестую Государственную Думу. Курганский избиратель подошел к этому делу ответственно — своим голосом дорожил и абы как им не разбрасывался. Подходил к урне вдумчиво и с оглядкой, безобразий особо не нарушал и админресурсу поддавался без упоения и фанатизма. Не выбивался в передовики и не плелся в хвосте, сохраняя свое любимое место в середине общего движения. С крестьянской рачительностью и молодежным пофигизмом оставляя втихую свой голос при себе. Поэтому предварительные итоги не выбиваются из средних по стране, хотя и имеют свою местную специфику. В выборах по данным облизбиркома приняли участие 56,46% зауральцев. За «Единую Россию» проголосовали 44,41%, за КПРФ — 19,63%, за ЛДПР — 16,88%, за «Справедливую Россию» — 14,47% пришедших к урнам. За партию «Яблоко» отдано 1,99% голосов, за «Патриотов России» и «Правое дело» — 0,85% и 0,45% соответственно. Что в целом также характеризует общую картину изменившейся динамики электоральных предпочтений. Партия власти резко сдала позиции в глазах избирателя, если не считать 82% отданных за «ЕдРо» в куртамышской психбольнице, как и 99,5% в Чечне. Это именно те крайности, от которых и уходит сегодняшний политический тренд. В Зауралье «Единая Россия» довольно удачно провела предвыборную компанию, резко освежив предлагаемый «модельный ряд». Действительно успешный предприниматель Ильтяков и популярный мэр Шадринска Кокорин смягчили реакцию усталости избирателя от «замыленных лиц», но не изменили тенденцию на понижение. Курган откровенно ждет перемен, устав от многолетнего политического застоя и экономической деградации. Поэтому избиратели голосовали не «за», а «против». И магнитом притяжения этих настроений по традиции стали коммунисты и жириновцы. Их компанию неожиданно разбавили успешно выступившие «эсеры». Однако, как и в либерал-демократическом случае, это скорее связано с общероссийским поворотом, чем с местной агитацией и пропагандой. Вся предвыборная компания «справороссов» прошла под знаком скандалов и расколов. И для обычного избирателя ближе и узнаваемей были лица Сергея Миронова и Риммы Марковой, как и неприятие итогов приватизации 90-х. Точно также этот избиратель голосовал за эскапады Владимира Вольфовича, а не за честное лицо Юрия Александрова. Относительный провал «Яблока» и «Правого дела» к общероссийскому знаменателю можно отнести на счет безличности и безликости в местных условиях. Ни одного ассоциированного с Зауральем лица! «Патриотам» же стоит пенять на невнятность идеологии и абстрактность прокламируемой мысли. Также настораживает и 44% отказ от участия в выборе политического курса страны. Настораживает и пугает. В целом же Курган показал себя одним из многих российских регионов со среднестатистической «температурой по больнице». И хорошо, что не психиатрической! (3 Comments |Comment on this)
Friday, November 25th, 2011
10:03 am	ЗлоВО-204 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Две недели назад в доме закончился газ. Заправили. Через день утром снова плита упорно не хотела загораться. Оперативно подъехавшие «горгазовцы» на расспросы жильцов ответили — перемерз! А ведь температура опустилась только до минус 10! Как так?! Да газ, говорят, закачали «летний». Сейчас пошурудим и загорится. Потерпите немного! Через три дня — по новой! Жильцы звонят, бригада газовиков вручную шурудит и — снова чайник закипает. И так, как по замкнутому кругу, каждые два-три дня. Обычная бытовая история. Обычной человеческой ошибки. Возможной и допустимой. Никоим образом не подозреваю газовиков в злом умысле и финансовых аферах. Пресловутый «газовый кризис» 90-х и начала «нулевых» вроде бы в прошлом вместе с бывшим мэром. Да и диспетчер с 04 корректен и адекватен, и бригада газовиков-ремонтников вся в мыле — 15 объектов таких по городу! То еще счастье, помимо основной работы. Люди? Люди вроде терпят. Они вообще терпеливые — наши люди. Ждут, когда кончится нечаственный газ и заправят тот, что не образует конденсат в трубах при первых же заморозках. Но есть в этой обычной курганской истории один щекотливый момент. Буквально рядом от дома по улице Горького проходит линия природного газа, которую активно тянули к особняку господина губернатора. Но подключение к ней заморожено уже несколько лет. Как и вообще перевод на природный газ центра города. И тогда возникают вопросы — почему? Ведь природный газ и дешевле для населения, и технологичней в эксплуатации. Или опять сошлются на нехватку денег? Или все-таки выгодней снимать ренту с более дорогого и трудоемкого сжиженного газа? Кому выгодно? Явно не потребителям. Но тогда почему личный интерес или безынициативность небольшой группы опять перевешивает интересы и запросы большинства? Впрочем этот вопрос откровенно риторический. (Comment on this)
Thursday, November 17th, 2011
2:38 pm	Салат «Осенний» Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Поздняя осень. Да что там осень — предзимье! Немного грустно и организм уже ежится в преддверии авитаминоза. Но горечь настроения всегда можно взбодрить чем-нибудь ядреным. Для кваса не сезон, а хрен со сметаной априори требует гарнир из пельменей. Что конечно вкусно, но страшно далеко от поста и легкости в теле. Но я нашел в «Метрополисе» на Куйбышева ядреную замену хрена — имбирь! Да не сушеный в пакетике, а промытый и упакованный корень. Напоминающий женьшень тем, кто его никогда не видел вживую. Ну, теперь можно жить! Ничего не выдумывая и не извращаясь, мелко режем белокочанную домашнюю или «метрополисовскую» же капусту (должны за невольную рекламу!), на терке измельчаем в нее коренастую морковку и — буквально чуть-чуть! – натираем самым мелким образом очищенный кончик имбиря. Чуть-чуть — это с чайную ложку! Если натерлась столовая — не страшно. Просто отложите половину в сторону. Лучше — в большую фаянсовую кружку. Смесь капусты, морковки и имбиря перемешайте и немного подсолите. Пусть слегка задумается. А — где наша не пропадала! Пару-тройку сморщенных ноябрем автохтонных (т.е. грядочных, домашних, а не сияющих нитратами турецких) желтых и красных помидор нарежем аккуратно колечками или дольками и так же аккуратно разместим в салатной заготовке, которую можно присыпать еще и домашней же сухой зеленью. Чтобы заготовка превратилась в салат, польем ее соусом из раздавленного в оливковом масле зубчика чеснока с яблочным уксусом. И на два-три часа — на окно! Думать о высоком! И лишь потом попробуйте на вкус. Убежден, он вам понравится и взбодрит. Имбирная добавка к осени не отягощает тело, примиряет с неизбежностью зимы и дает надежду ее опять пережить. А кружку с натертым имбирем залейте кипятком и дайте настояться 5-7 минут. Вы получите т.н. имбирный чай — горьковатый бодрящий напиток с оттенками лимонника, швепса и тоника. Если добавить ложку меда, будет больше швепса, но бодрости не уменьшится. Прихлебывая имбирный чай, вы не будете испытывать когнитивного диссонанса. Даже глядя в окно на ноябрьскую поземку. (Comment on this)
Saturday, November 12th, 2011
9:49 pm	ЗлоВО-203 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут В этом году на полях Зауралья случился небывалый урожай зерновых — более 2 миллионов тонн. Именно случился, потому что кроме погодных предпосылок, никаких иных, особенно властных, не имел. Небывалый не только на фоне прошлогодней засухи, но и просто на многолетней памяти. И можно было бы поздравить крестьян, да только похоже не с чем. Рекордные обмолоты разоряют их точно так же, как и выгоревшие под солнцем поля. Проблемы земледельцев не в агротехнике, а в условиях агробизнеса, обессмысливающих крестьянский труд. Например, во время посевной и уборочной в области одномоментно (и, разумеется, совершенно случайно!) на всех заправках цены на дизтопливо сравнялись с бензином, что естественно повысило себестоимость зерна. В сентябре-октябре возникла проблема сбыта рекордного урожая, когда предлагаемые закупочные цены доходили до соотношения 8 кг зерна за литр топлива, опуская их ниже уровня себестоимости. И если действия перекупщиков еще можно как-то объяснить их хищнической направленностью, то очереди грузовиков к элеваторам (а кто там хозяин, кстати?), невозможность принять зерно нового урожая, выталкивание его за пределы области за бесценок — это уже проблема порушенной инфраструктуры и политики областной власти. Но гораздо важнее другое — сельское хозяйство области теряет свою агропромышленную комплексность, перерабатывающую составляющую и всё безнадежней и необратимей обретает черты монокультурного придатка географических соседей и агрокорпораций. Курганское зерно уходит за границы области и страны, возвращаясь на прилавки супермаркетов из-за тех же границ макаронами из Челябинска, яйцами из Тюмени, курами из Подмосковья, молочными и мясными продуктами — всем тем, что мы так и не в состоянии производить. Не можем. Не научились. Или потеряли умения по дороге… Впрочем, все страдания «зауральской страды» лишь подтверждают ее принадлежность к России. Которая гордится рекордной добычей нефти (более 500 миллионов тонн!) и не способна обеспечить ее переработку даже в собственных интересах. Отсюда и регулярные топливные кризисы, аукающиеся то на автозаправках, то в аэропортах. И лишь крестьяне остаются в вечном проигрыше, терпя то засуху, то рекордный урожай. (1 Comment |Comment on this)
Wednesday, October 19th, 2011
1:35 pm	ЗлоВО-202 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Позвонила знакомая из Москвы. Озабочена — КАК на Новый год будет добираться до «исторической родины»? Летняя эйфория, когда дважды летала в Курган и обратно, исчезла вместе с «Авианова» — авиакомпанией-дискаунтером, предоставлявшей скидки на билеты. Скидки были настолько приличными, что лететь три часа самолетом по деньгам стало выгодней, чем почти двое суток трястись в железнодорожном вагоне. И Курган этим летом внезапно стал совсем недалеко от Москвы. Для бюджетников, студентов и прочего небогатого люда. После катастрофы Як-42 в Ярославле, президент публично дал команду об ужесточении требований к безопасности полетов и сокращении количества авиакомпаний. Решение вроде бы правильное — все-таки восемь разбившихся самолетов с начала года! Вот только одним из оргвыводов стало не только приостановление полетов отечественных самолетов и закупка зарубежных, но и прекращение работы той самой авиакомпании, сделавшей Курган ближе к столице. Поневоле начинаешь задаваться вопросом — кому это выгодно? Российскому авиапрому? Но ведь ему практически отказано в госзаказе. Россиянину, живущему между средним заработком и прожиточным минимумом? Но он — численное электоральное большинство! — голосовал рублем именно за недорогие билеты эконом-класса. Курганский аэропорт? Но ведь его многолетнее «дыхание на ладан» только оживилось в этом году и опять грозит летаргическим сном. Или, действительно, где-то там «порешались» свои вопросы с конкурентами на рынке авиаперевозок — не за счет повышения эффективности и минимизации затрат, а как все-гда! Через админресурс и за счет потребителя. Оставляя за собой монополию бесцеремонно обшаривать его карманы. Оставляя без права выбора. Опять оставляя курганцев с мыслью о далекой-далекой Москве. (Comment on this)
Tuesday, September 27th, 2011
9:08 am	Белые одежды доктора Бажитова Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Бывают в жизни повороты, когда не просто заносит в сторону, а сносит с привычной дороги, переворачивает и ломает всё устоявшееся и размеренное, делает относительным всю предыдущую жизнь. И просто — жизнь! Такие повороты с ломкой бывают не только иносказательными. Человек, он из костей и мяса, он иногда ломается чисто физически. И всегда — неожиданно! Для самого себя. И первыми его поломанное тело встречают «люди в белых халатах». Как пелось в забытой современным эфиром старой советской песне. От этих людей зависит очень многое — не только «ремонт» организма, но и его ориентация в неожиданном пространстве, дабы не потерялась душа, не пропало сопротивление матерьяла. Ведь человеческая психика порой так хрупка, что ломается от одного небрежного прикосновения. Особенно, если здесь и сейчас ей остается только вера — в людей «в белых одеждах». …Он входил в седьмую палату стремительной походкой, словно с разгона, и сразу становился центром притяжения внимательных глаз. Каждое его слово ловилось, пробовалось «на зуб», обмозговывалось палатной общественностью, обрастало комментариями и версиями, но все равно в конце принималось как истина в последней инстанции. Ведь — Петрович зря не скажет! «Петрович — это ого-го!» – говорили старожилы, с уважением поднимая вверх указательный палец. Новички, привезенные из операционной, с торчащими из тела, как у киборгов, металлическими конструкциями, и еще не отошедшие от своего жизненного поворота и наркоза, пытались вникать в новую для них обстановку. Типа, куда попал и в чьи руки. Попавшие в «семерку», попадали в руки Петровича. За ним тянулся шлейф удивительной, почти религиозной веры в его способность справиться с любой травмой, вытащить из-за предела и поставить на ноги. Еще бы — ученик самого Илизарова! По «семерке» и отделению о Петровиче ходили легенды и истории, похожие на анекдоты. Это не была слепая вера – ведь всё происходило на глазах. На ноги он ставил прямо в палате — подставляя свое плечо и заставляя сделать первый шаг! Как бы не было больно и страшно. Ведь больница — это дом боли! Исцеление — это преодоление. Прежде всего страха. А боль пройдет сама. Оставив точки на теле и зарубки в памяти. Главное — первый шаг! А Петрович всегда был рядом с ним и помогал его сделать. Потому что с ним не было страшно. Скорее, легко и даже весело. Надежно. И у тебя не было ни одного шанса не встать — потому что Петрович поднимет! По палате гуляла легенда, что одного «залежавшегося» он просто сбросил с кровати. В нее верилось — потому-что Петрович хирург. Нет — Хирург! И знал предел допустимого и человеческих возможностей. Как и человеческих же слабостей. Одна из которых — жалость к себе. И если он понимал и прощал, прикрывал глаза на другие (больные растерявшиеся люди!), то эту слабость он давил беспощадно. Ради самого больного. Но с Петровичем было весело. Обычный утренний обход он превращал в представление, которое заряжало на весь день. Его шутки были органичны и «продавали» характер, цельность натуры. Он был, а не казался! Он просто создавал вокруг себя атмосферу, когда чертовски хотелось жить. И при этом удивительно напоминал Дон-Кихота. Потому что каждый день шел с копьем наперевес (скальпелем! лазером!) на ветряные мельницы человеческих несчастий. И сражался до конца! До предела своих сил и возможностей. Выкладываясь до последнего. Кажется, в этом противостоянии было что-то личное. Но именно эта запредельность каждого поединка и рождала веру в Петровича: «Этот — не отступит!» Ценности больного общества всегда относительны человека. И клятва Гиппократа — одно из поблекших знамен больного времени. Глядя на Петровича, можно было усомниться в этой печальной истине. Каждого своего пациента, каждый случай он рассматривал как уникальный и единственный в своем роде. Поэтому на его лице не было застывшей маски уверенности или казеннного оптимизма, а целая гамма чувств. И можно было подглядеть на нем и сомнение, и раздражение, и внутреннюю работу мысли, и принятие какого-то своего решения и ответственности за него. И, приняв решение (модель? план?), он бился за здоровье своего пациента. Вопреки всему. Вне социальных условностей и рамок. Потому что все они для него одного сословия — пациенты! Которых нужно поднять на ноги и отправить — здоровыми! — в свою привычную жизнь. Чтобы они забыли, как страшный сон, и больницу, и врача. И самому забыть о них! Потому что «семерка» никогда не пустует… Не знаю как он, а вот я не могу забыть ни клинику Илизарова, ни 3-е травматологическое отделение, ни его врачей, сестричек и санитарок, ни седьмую палату, ни нашего Петровича — Врача милостью Божьей! — Александра Петровича Бажитова. Всё помню — с искренней благодарностью. И если у вас, не приведи Господь, неожиданно случиться несчастье, то пусть вам повезет встретить такого Врача как Петрович. Как повезло этой зимой мне. (Comment on this)
Tuesday, September 20th, 2011
11:07 pm	ЗлоВО-201 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Есть вещи неподвластные привычному измерению. Природа творчества, например. Когда буквально из ниоткуда возникает продукт, потребный для человечьей души. И универсальный, и точечного действия. Многообразный по форме. Его источник — в личности художника. Который меняет мир энергией своего видения. И не надо искать таких людей где-то далеко. Они рядом, они — среди нас. Ровно 10 лет назад – 21 сентября 2001 года! – художник и дизайнер Юрий Прожога запустил в интернете проект «Радиокургана» – сайта курганской культурной диаспоры. Без спонсоров и административных указивок. Просто по велению души. И совершенно случайно оказался первооткрывателем родного города в пространстве мировой паутины. По адресу www.radiokurgan.narod.ru собирались журналисты, поэты, художники, музыканты, артисты с зауральскими корнями, ностальгировали по исторической родине и рассказывали о новой представители столиц и «северов», ближнего и дальнего зарубежье, узнавали и знакомились, общались и даже вступали в брак. Но главным было творческое начало в участниках проекта, шедшее от своего неистребимого «курганства» и потом дальше, дальше… Поэтому в первые годы Радиокурган оказался культурным портретом города в интернете, в который каждый мог вложить свой штрих, дополнить и расширить в бесконечном и увлекательном процессе. Творчество, особенно совместное, удивительно заразная штука. Творящая настоящие чудеса и преображающая людей. Делающая мир вокруг этих людей светлее и добрей. Это так просто. Для этого не нужны циркуляры и постановления — лишь пробуждение той самой силы, которая есть в каждом и о которой не все даже догадываются. Главное, чтобы рядом с тобой оказался Художник, со своей загадочной и неистощимой энергией. А их так много рядом. Оглядывайтесь чаще! (Comment on this)
Wednesday, August 31st, 2011
10:36 am	ЗлоВО-200 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Сегодня быть курганцем — значит осознавать себя пасынком региональной судьбы. На фоне богатых и — главное! — успешных соседей. Это не просто накручиваемый и культивируемый комплекс, а уже стабильное, как властная вертикаль, состояние души. Такая постоянная готовность к самоуничижению и самобичеванию. И даже есть слово, определяющее это состояние, — курганоиды. Рожденное, кстати, внутри, а не вне курганской диаспоры. И направленное на свое ближнее и дальнее окружение, чтобы хоть как-то, хотя бы вербально, дистанцироваться от собственной судьбы. Сегодня быть курганцем — значит явно или тайно мечтать о перемене мест, как перемене участи. За полным неверием в последнее по месту урожденного пребывания. Это неверие превратилось или в романтическую мечту, или в жесточайшую апатию, которая соседствует с равнодушным переживанием отпущенной кармы. Любая публичная аффектация на эту тему слегка неискренна и потом обычно дезавуируется на кухне. Согласие же на судьбу делает курганца консервативным в поступках и взглядах, что не мешает с той же неизменностью и постоянством держать кукиш в кармане. И при этом типичный курганец достаточно мирный и добрый человек, которого легко напугать, но трудно испортить. Даже пресловутым квартирным вопросом. Хотя коммунальные проблемы с непринужденной простотой находят отклик в его душе и служат поводом для спонтанного общения, как у англичан разговор о погоде. Но с еще большей легкостью курганцев объединяет тема дорог и власти, власти и дорог. Она неистощима и необъятна, безмерна и глубока, как жизнь. И — как последняя возможность все-таки хоть что-то изменить в самом себе. (Comment on this)
Thursday, July 14th, 2011
11:22 pm	ЗлоВО-199 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Дело против бывшего главы Международного валютного фонда Доминика Стросс-Кана, обвиненного в изнасиловании горничной, разваливается на глазах. Мнимая жертва путается в показаниях и уличена в занятии проституцией и вымогательстве. Похоже, что на поверхности останется оперативный арест в Нью-Йорке международного чиновника и финальное «сорри» после тщательного расследования. Закон есть закон! Хотя вроде ложки нашлись, но осадок остался. А в сухом остатке — у Стросс-Кана приставка экс- к былой должности. И продолжающееся юридическое разбирательство. Если не считать чиновника такого ранга клиническим идиотом, то налицо откровенная подстава. «Под ковром» две наиболее вероятные версии случившегося. Первая — провокация именно против главы МВФ, стремившегося усилить роль стран Евросоюза в этой организации и ослабить позиции доллара, со стороны американских финансовых кругов и опосредованно ударить по евро. Вторая — дискредитация наиболее сильного кандидата от Соцпартии в преддверии выборов президента Франции. Не только со стороны Николя Саркози, но и оппонентов в среде однопартийцев. И первая, и вторая — свидетельство жестокости и цинизма так называемой реальной политики. Свидетельство борьбы за власть и деньги, рождающие еще большую власть. Борьбы, где стратегическая цель оправдывает любые подручные средства. При этом внешняя картинка обретает характер хорошо инсценированного шоу, за динамикой которого скрываются и подлинные задачи действия, и настоящие сценаристы с режиссерами. А марионетками оказываются зрители. Они же — первыми жертвами последующих кризисов и дефолтов. Незаконченная история Доминика Стросс-Кана могла бы стать хорошим уроком и для нас. Особенно, когда совсем скоро развернутся домашние спектакли и собственные опереточные постановки в погоне за вниманием внезапно дорогих зрителей. Если, конечно, история чему-нибудь учит. (Comment on this)
Monday, June 6th, 2011
10:23 am	ЗлоВО-198 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Буквально на днях футболист питерского «Зенита» Роман Широков подорвал блогосферу, поздравив в Твиттере «спартаковцев» и их болельщиков с поражением от родного клуба. Причем поздравил в фанатском конфронтационном духе. Широков мгновенно превратился в «популярную» фигуру в интернете, вызвав шквал негативных откликов. И не только со стороны поклонников «Спартака». Конечно, проявление подобного остроумия – личное дело этого среднего (даже в рамках российской премьер-лиги!) игрока. Хотя, скорее, его диалоги в Твиттере прямое свидетельство отсутствия внутренней культуры и присутствия человеческой недалекости. Спросите, а зачем футболисту воспитание и такт? Ведь они вроде бы и не связаны с его функциональной задачей на поле. Но мы здесь имеем дело не с игрой, а с комментарием и даже претензией на экспертное мнение. А это уже другой вид деятельности , с которой футболист явно не справился. Зато неплохо отыграл на разогреве собственной фигуры в одномоментном пиар-шоу. В этом заурядном по сути скандальчике нет и не было ничего значительного или страшного. Кроме одного — факта укоренения в современном обществе непрофессионализма и псевдоценностей. Точнее, торжества подмены ценностей. Когда среднее претендует на исключительное. Когда личному придается абсолютный и универсальный характер. Когда идет смешение ролей и шоу выдается за истину. Ведь никого уже не удивляют разведчица Чапмен, писательница Собчак, певец Галкин. Глянец гламура не просто скрывает реальность, но формирует в массовом сознании устойчивые представления о ней. И это при полной параллельности к реальной жизни. Гламур не случайно воспринимается частью системы, интегрирующей в себе ложь, несправедливость и коррупцию. Системы, подавляющей индивидуальность и «чувства добрые». Подмена ценностей не только и не столько форма, сколько искажение содержания. Это замещение основополагающих идей традиционного общества идеологемами потребления. Наиболее характерное — вытеснение на периферию сознания (особенно у молодежи) идеи труда как основы общественного и личного блага. Труду физическому и духовному противопоставляется это сладкое слово халява! Эдакая современная мечта о золотой рыбке. Или «Доме-2» на худой конец. Но халява — не путь, а сознательный обман. Потому что делить — не делать! На всех не хватит. И в итоге все равно ждет разбитое корыто иллюзий. Подмена ценностей влечет за собой и переоценку. В том числе и в буквальном смысле. Например, многие «топовые» фигуры — менеджеры, спортсмены, шоумены, – оказались переплаченными. Вне зависимости от реального результата, а лишь по факту места или случая. Как те же футболисты сборной России вместе с Романом Широковым! И беда, если они искренне поверили в свою стоимостную ценность. Потому что критерий истины — практика! – с завидной регулярностью опрокидывает их самомнение в глазах публики. Настойчивое же навязывание дискредитированных ценностей и кумиров приводит к недоверию и отторжению самих инструментов подачи — средств масс-медиа. Не случайно сегодня население России четко делится на зрителей «голубого экрана» и пользователей интернета. Возможность обратной связи во втором случае дает ощущение свободы. Или хотя бы иллюзию жизни не по лжи. Такое разделение опасно, потому что ведет к отчуждению общества от государства, а народа от власти. Потому что порождает равнодушие у одних и «потерю берегов» у других. Особенно опасно – в преддверии выборов. Этой проверки института власти на легитимность. И возможности не только говорить, но и договариваться с собственным народом. Даже с помощью телевизора. (1 Comment |Comment on this)
Monday, February 14th, 2011
2:15 pm	Доброе ЗлоВО-197 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Всем привет из седьмой палаты с благодарностью медперсоналу и врачам третьей травмы РНЦ ВТО. Отдельное спасибо Александру Петровичу Бажитову. (Comment on this)
Friday, December 17th, 2010
7:55 pm	ЗлоВО-196 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут События в Москве начались не в субботу на Манежной и не вчера у ТЦ «Европейский» закончились. Да и предыстория с убийством спартаковского болельщика, как и внезапное освобождение его убийц, скорее повод. Завершающий линейку количественного и переходящий качественную границу. И вообще — это не московские события. Выступлениями отметились Питер, Ростов-на-Дону, другие города. Действующей силой была молодежь. С обеих сторон. Под флагом… Действительно, а под каким флагом? Явно не под спартаковским! Но ведь и одного обвинения в национал-радикализме маловато будет. На улицу молодежь вывело явное недовольство существующим положением. И это недовольство обращено прежде всего к политике государства и результатам такой политики. На равнодушное и чванливое отношение к народу со стороны властных элит и официальной оппозиции «неожиданно» заговорила улица. Да так, что это явно встревожило власть (у которой «все под контролем») и напугало оппозицию — несовпадением стилистики и содержанием речёвок. Главное, молодежь заявила о себе как об альтернативной «третьей силе». Но дело даже не в этом. Молодежь всегда заявляла о себе в истории. Проблема в том, что это молодежь, выросшая в эпоху стабильности «нулевых» и идеологии «девяностых». Точнее, в отсутствии внятной и цельной общественной идеи на фоне рекламных слоганов потреблятства. Вертикаль «нулевых» приморозила поверхность, не ответив на сущностные смысложизненные вопросы — «кто мы?» и «куда идем?». Это не умозрительные вопросы, а основа фундамента любого общества и государства. В 90-е годы мы слепо копировали западные образцы. Вчерашние коммунисты оказались внезапными демократами, а неолибералы с большевистским упорством и аналогичными методами вгоняли страну в «свободный рынок» по прочитанным учебникам. Кольчужка была коротковатой и обнажала срамные места теории. Но виноватым и пострадавшим опять оказался народ. Не понял, не осознал, не сумел… Мне кажется, что последние 25 лет идет не столько изменение экономической и политической парадигмы, сколько ценностной и ментальной. Идет изменение культуры моего народа. Народ подвергается социальной вивисекции через сознательное понижение образовательного уровня. Через снижение «болевого порога» духовного самосознания. Через навязывание неподлинных, сомнительных, а иногда откровенно враждебных ценностей. Через создание, в итоге, социальных гетто для управления населением территории. Которое пока еще называют народом «этой страны». Главный враг социальных вивисекторов — Большая Идея. Которая и делает разнородных и разноплеменных людей Русскими и которая только и держит, сцепляет территорию в единое пространство России. И если Россия не совпадает с государственными границами, то это как раз и есть результат целенаправленной деятельности. Движимой дальше и дальше — вглубь моей страны! Поэтому и не удивляли вчерашние вопросы омоновцев — ты русский или кавказец? Эти вопросы лишь легитимировали внутреннее разделение по национально-культурному признаку. Лишь обнажили суть происходящего — неравенство восприятия мира лицами с одинаковым гражданством. И это несовпадение мировосприятия перешло в конфликтную стадию. Особенно характерна эта конфликтность для молодежи, сформировавшейся вне единого духовного пространства, вне общей идеи. Для одних смысл — выбор «Клинского», тусняк, комфорт, личный успех любой ценой. Для других — национальное и религиозное самосознание, как единственный способ самоутверждения в этом мире. Самоутверждение за счет других, менее сплоченных. Де-факто, место Большой Идеи заняли индивидуализм и родо-племенное, клановое сознание. И то, и другое — игра на понижение! С перспективой на исторический вылет. Поэтому лезгинка возле Кремля — не культурное многообразие, а ритуальная танец победителя. Поэтому сегодня жить в Чечне, Дагестане, ряде северокавказских республик с русским миропониманием невозможно. Не выжить! Если только в танке. Но и это не жизнь. При этом молодежь развели и кинули по полной культурной программе. И те, и другие взросли мимо идеи труда как основополагающей ценности. Одних окормляли паразитарной теорией «офисной плесени», когда из ничего можно получить всё, не прикладывая особых усилий. Их выбор — менеджмент и маркетинг. Миллионы и миллионы экономистов и юристов вертятся в мире виртуальных ценностей. Или идут в силовые структуры, чтобы делать деньги. Поэтому они не могут не брать! Они способны на компромисс с более сильными, но не понимают конфликта с собственной совестью. За отсутствием последней. Они искренне презирают врачей и учителей. Это удел лохов. Или физический труд — удел быдла. Они не заметили, как внутри их возрастной группы закончились лохи и быдло. Как все они сделали свой ценностный выбор. Точнее, очень тонко сделали за них. Но этот тепличный мир переоценки и переплаты возможен лишь до прихода кризиса, превращающего вчерашних «господ» в ненужный и никчемный балласт. Или катаклизма, делающего из них жертвенных баранов. Другие выросли на идее клановой и религиозной спайки, как единственной опоры во враждебном мире. Основная ценность в их глазах — сила. Сильный всегда прав и в своем праве. Потому что баран — это мясо и шерсть! Надо только взять, сломать. Сломался, значить раб и скот. А слова — они всего лишь слова. Сильный бьет и берет, а не говорит. Поэтому столкновение было неизбежным. Для него был нужен только повод. И он нашелся — сначала на остановке, потом в действиях милиции. Боюсь, что из этого столкновения — результата исторических и политических ошибок — оптимистического выхода не будет. Россия уже сейчас покрыта трещинами и де-факто ее стало меньше.Не только на «горячую кавказскую молодежь», но и на собственных нежизнеспособных анемичных детей. Боюсь, что мы уже проели свое прошлое и щедрой ложкой хлебаем из будущего. Что бы не говорили премьер с президентом… (3 Comments |Comment on this)
Thursday, October 7th, 2010
5:11 pm	ЗлоВО-195 Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Нобелевский выбор 2010 — парадоксален и неожиданен. Особенно в области литературы. Лауреатство Марио Варгаса Льосы — действительно известного и талантливого писателя, — неожиданно. Потому что — неполиткорректно. Дон Марио в Перу не только классик, но и политик, однажды чуть даже не ставший президентом. При этом политик правого толка, что не импонирует либеральным шведским академикам. Хотя аллах с ней, с политикой! Марио Варгас Льоса прежде всего автор «Города и псов» — каким он и запомнится читателям 70-х. Менее продвинутые вспомнят экранизацию этого романа Себастьяном Аларконом — «Ягуар». А потом культового латиноамериканца (с придыханием произносили эти имена — Борхес! Маркес! Льоса!) отодвинут другие публикации конца 80-х и другие события — на культ литературы наступили 90-е! А для меня Льоса останется автором карнавальной повести «Капитан Панталеон и рота добрых услуг» и лиричной — «Тетушка Хулия и писака». И его Нобель действителен и значим. Делая честь самой премии. А сирийский поэт Адонис будет опять ожидать следующего октября. Что он и делает уже лет пятнадцать. Если с нобелевской литературой этого года все нормально, то вот физики преподнесли неприятный сюрприз российскому руководству. Графеновая премия Гейму и Новоселову прошлась размашистым веслом между ног кремлевского бомонда, лишив его дара речи. В советские времена сказали бы — Это политическая провокация! Конечно, теперь любые слова про модернизацию, инновации и Сколково будут лепетом «голого короля», оправдывающего свой нудизм в окружении фраков. Гады! Сволочи! Не дадут теперь спокойно миллиарды освоить, будут графеном в нос тыкать. Тем более, что Новоселов отъехал в 2006 — как раз в начале нанотехнологического бума в российских газетах. Может мы мало что понимаем в физике, но выводы, сравнивая потребности Чубайса в офисной мебели на 5 млрд. и Новоселова в лаборатории за 15 млн. руб. в год, можем сделать. Крайне неприятные для власти. Которая уже не может обманывать даже себя. Кризис доверия лишает ее остатков легитимности в глазах «наивного русского народа», чье долготерпение власть искренне считает заслугой своего рта. Лживого и ненасытного. Но теперь рот теряет даже слова. Остается только вибрация губ. Не нужных и не интересных. Это и печально, потому что далее следует осыпание Вавилонов и вертикалей. За неимением почвы под ногами. (Comment on this)
Saturday, July 31st, 2010
9:19 pm	Виталий Носков (к 60-летию друга) Запись опубликована ЗлоВО.Вы можете оставить комментарии здесь или тут Время — особая категория. Движение времени нельзя «пощупать», его можно только ощутить. Или увидеть. Потому что время оставляет свои следы на предметах вещного мира и ландшафте. Но, чтобы действительно увидеть эти отпечатки, нужно обладать особым взглядом на природу вещей и человека. Нужно иметь систему координат, размечающую прошлое и настоящее. Наконец, нужно иметь пытливый ум и желание видеть в дне сегодняшнем наслоение прошлого и возможность будущего. Говорят, что таким умом обладают историки. Добавлю — еще и писатели. Писатели — историки по определению. Потому что у них за историей человеческих судеб и душ вольно или невольно прорастает история народа и его страны. Виталий Носков — «сознательный» писатель-историк, определившийся с делом своей жизни и линией судьбы. Время не создает человека, а лишь заостряет черты характера — делает их глубже и рельефней, как морщинки на лице. Виталий Николаевич Носков родился 1 августа 1950-го года в семье железнодорожника. В семье с традицией и историей. Именно семейные традиции, уходящие корнями в старообрядчество, заложили основу характера — пытливого, по-хорошему упёртого, — и ценностной ориентации. Как и книги, которые буквально глотались. В детстве был еще один ключевой момент формирования личности. Маленький Виталик лежал в больнице — в одной палате рядом с недавними фронтовиками. Их рассказы о войне были подвижкой в детском сознании — от иллюзий к реальности. Школой — и воспитанием чувств. Их образы — навсегда стали идеалом, образцом для подражания. Не случайным оказалось и увлечение историей, поездки в археологические экспедиции, поступление на историко-филологический факультет Курганского пединститута. Он стремился понять подлинные причины изгибов времени, докапываясь до первопричины явлений. Другим ключевым моментом выработки характера стал спорт. На борцовском ковре, вопреки заключениям врачей, он сражался со своей аритмией — и победил. Жизнь молодого красивого парня казалась должна пройти по накатанной дорожке. Однако обстоятельства времени были перпендикулярны нравственному максимализму. Делая свой выбор, Виталий поступал вопреки неписанным правилам, оставаясь честным перед собой и памятью тех мужиков, тех «неправильных» и некнижных героев, на которых он ориентировался с детства. Этот внутренний конфликт стал основным посылом к обращению к Слову и серьезному занятию творчеством. Потом будет перевод на заочное отделение, журналистика. Но подлинное открытие себя и сознательное самоопределение произойдет в Литинституте им. Горького — на отделении прозы в семинаре Михаила Лобанова. Литинститут стал «его университетами». Именно там он обрел свой профессиональный стержень и закрепил «уроки русского». В 80-е годы выйдут первые сборники рассказов — «Дорога домой» и «Теплое крыльцо». Они были квинтэссенцией его юношеских исканий. В них намечен собирательный портрет поколения рубежа 60-70-х годов, не попавшего в критические обоймы и не расписанного по реестрам «городской» или «деревенской» прозы. Поколение интеллигентов русской провинции с действительным — а не деланно-надрывным! — поиском себя. Но, познавая себя, сквозной герой рассказов будет соотносится с образчиком мужского идеала — защитника, воина. Будь то Великая Отечественная («Девочка в очках») или Афганистан («Лестница в небо»). Возвращение к историческим корням и истокам духовности станет следующей вехой его жизни. Это будет борьба за возвращение храмов православной церкви в Кургане и Курганской области. Его личной победой будет восстановление Далматовского Свято-Успенского мужского монастыря. И — не случайно! История преподобного Далмата (в миру — тобольского казака Дмитрия Мокринского) — это не только история духовного подвига инока, но и урок диалога православного мира с мусульманским, сосуществования русских с кочевниками Великой степи. Очень скоро эти основательно забытые уроки окажутся востребованы. Сразу после начала первой чеченской, писатель Виталий Носков в качестве корреспондента газеты МВД РФ «Щит и меч» отправляется в свою затянувшуюся командировку на Кавказ. Это были поездки не в штабы, а в боевые подразделения, где журналист ведомственной газеты жил одной жизнью с бойцами внутренних войск, ОМОНов, СОБРов… Он знал, что самое главное и интересное на войне — это люди. В центре его очерков и рассказов были события, происходившие с человеком в камуфляже — нашим современником, сыном и братом. В своих рассказах и очерках он был предельно честен и отвечал за каждое слово. Их этих фрагментов и кусков складывалась мозаичная картина происходящего в Чечне 95-96 годов. Обобщения и выводы будут чуть позже, а пока — набрасываемый штрихами портрет солдат и офицеров, своим служением тормозивших центробежные процессы на Кавказе. В меру сил и предоставленных возможностей. Индивидуализация будет чуть позже. А пока — встречи, знакомства, перераставшие в дружбу, общность судьбы. На той войне журналисты делали свой выбор и карьеру. Хорошим тоном для многих российских корреспондентов считались репортажи из лагерей боевиков и интервью с их лидерами. Это было востребовано прайм-таймом на телевидении и хорошо оплачивалось. Жизнь российских войск и особенно их победы были «неинтересны» руководству масс-медиа. Фактически, СМИ предали свою армию и русского солдата, участвуя в информационной войне на стороне сепаратистов. Виталий Носков осознанно был на стороне преданных и оболганных. Непарадная правда фронтовиков о войне представала в Чечне в еще больших, почти катастрофических масштабах — из-за цинизма и лицемерия власти. Для себя он сделал однозначный вывод — Армия в Чечне воюет за Россию! За Россию воюют эти встреченные им вэвэшники, десантники, спецназовцы — вчерашние мальчишки, научившиеся на войне понимать суть происходящего. И он видел в них это главное — и писал о главном! Очень многое оставалось за кадром репортажа, но не выбрасывалось из сердца и памяти. Так, в 1996 году мимолетная случайная встреча (где-то под Бамутом?) с улыбчивым старлеем в лётном шлеме — командиром разведывательно-десантной роты. А через годы на Окопке пересеклись пути двух авторов — Виталия Носкова и Андрея Загорцева. И таких историй — множество. Но особенно близки оказались СОБРы. С ними он был в окопах под Первомайским, с курганскими СОБРами участвовал в мартовских боях в Грозном 96-го года. Именно участвовал — был проводником по городу, держал в руках автомат, вытаскивал погибшего командира отряда — Героя России Евгения Родькина, отвозил раненых в госпиталь в Моздок. И орден Мужества у него, гражданского человека, не за газетные репортажи. Он сделал свой и выбор и разделил свою судьбу с воюющей и преданной армией. Со своим народом. Частью его судьбы стали и терские казаки. Те, кого боевики стремились истребить в Чечне и сегодня каждый день убивают в Дагестане. Основной творческий итог того времени — книга «Спецназ: любите нас, пока мы живы» и сценарий к фильму «Миротворцы». Книга выдержала несколько изданий, но ее трудно найти на книжных полках. А фильм о судьбе русского священника о. Анатолия Чистоусова вы никогда не увидите на нашем телевидении. Несмотря на призы кинофестивалей. Несмотря на осмысление глубинной истории России с уроками преподобного Далмата. А может быть, благодаря этому погружению в историю. Уроки истории опять учат тому, что они не нужны. Опять и опять мальчишки в камуфляже снова будут своей кровью оплачивать очевидное. И ценой своих жизнью будут добиваться целостности страны. Такое ощущение, что поколение за поколением добивают Россию. Бесконечная история… И сегодня, работая над новой книгой, он мыслями там — на Кавказе. И его сердце болит за кизлярских казаков, за русскоязычное население Дагестана, которых планомерно выживают из родных домов ваххабиты и их пособники. Он остается верен себе и своему предназначению — говорить правду и делать добро. Виталию Носкову исполняется шестьдесят лет. Время оставляет свои следы сединой, но, кажется, не властно над его молодыми глазами и улыбкой, над его жизненной энергией. Главное — над состоявшейся честной судьбой. (Comment on this)